Jorge Luis Reyes Ortíz

En su memoria

JORGE LUIS REYES ORTÍZ
(Cuernavaca, Morelos 24 de febrero de 1993-íd 30 de abril del 2018)
Desde el 2014 se encontraba estudiando medicina en la UAEM, por problemas familiares y económicos ya no pudo terminar la carrera. En junio del 2015, Adriano comenzó a cortejarlo de una manera suigeneris. A principios del 2016, Jorge nos daría su opinión sobre la conocida “marcha de la decencia” de la siguiente manera:

“Yo cambiaría el título por “este hogar es libre" (para identificarme a lo que aspiro día a día), pero a propósito de las decentes de la marcha gay del 16 de enero "soy ciudadano como tú", que sueñan con su matrimonio de exclusividad sexual, haciendo roles de marido y mujer, haciendo el amorts quedito para que el vecindario no las escuche... "Qué horror que van a decir los Limantour" "sobretodo ellos que son de nuestra misma posición", "gime bajito, no nos vayan a negar el seguro popular por exhibicionistas"... Ayy!! y demás!!! Qué triste, pobrecitas!!!, pero para qué me ensaño? con esas prianistas perredistas acarreadas?, yo sólo quería decir: esta es casi casi la regla de mi casa cuando la tenga". Pero bueno recuerdo que soy estudiante y digo: pues a chingarle!”
En el 2016 comenzó a vivir junto a Adriano, su última pareja un par de años, Jorge era su colibrí. Este “colibrí” era divertido, bastante estudiado, un poco cínico pero con mucho carisma y se daba a querer, como bien lo señala este pillo:

“Buenos días les desea mi vulgaridad y belleza hijas... a darle con todo no se dejen amedrentar por nadie... si vos sos diferentes ya eres especial. PD: sí, estoy consciente de que el objeto de atrás es un símbolo fálico.”
Las lecturas sobre género y diversidad sexual, le ayudaba a cuestionar las trampas del amor romántico e incluso los discursos “progres descolonizados” a modo, también le confrontaba con el ambiente en Cuernavaca, más tradicional y menos receptivas a la aventura, como el mismo lo expresaba:

“Pues decidí regresar a mi casa ser niña bien, decente y demás... terminar de leer este libro y tal vez después ir con los chacales a la cantina... Digo es que en la ciudad de Cuernavaca no sé si porque fue domingui todo estaba apagado o las jotas nomás no saben responder a una sonrisa, no tienen iniciativa o les da pena, pero a mí me dio weba. Luego me pregunto, por qué a veces es fácil y a veces es difícil? NETA! De plano a nadie ya le va el Cruising? O como diría el novio de mi bebé a quién ni tengo el gusto de conocer... qué no saben disfrutar más allá de lo común?”
La interseccionalidad era importante para este chico que en octubre de 2017 levanto la voz a favor de Lady Tacos de Canasta, firmando no solo una acción, también escribiendo lo siguiente:

“México es un país lleno de tradiciones y quienes las conservan son personas valiosas para enriquecer los valores que hacen la identidad de una nación. Lady Tacos de Canasta es una Muxe que todos los días trabaja para sobrevivir y la manera en la que lo hace es vender de manera honrada sus Tacos de canasta en la Ciudad de México, mismos que con tanto esfuerzo y dedicación prepara diariamente para preservar la herencia culinaria de su señor padre. Originaria de Oaxaca, comparte con los capitalinos el sabor de esa tierra sagrada. Pedimos el apoyo para que el Gobierno de la Ciudad de México le permita vender sus creaciones sin obstáculos y para eso es necesario que se le otorgue UN PERMISO PARA LA VENTA DE TACOS EN LA VÍA PÚBLICA de la zona centro de la capital.”
Reyes, era un chico que estaba experimentando en su vida, también con las drogas, no en balde le hacían bromas, de que si estaba viajando o si estaba pacheco, sentía necesidad de ellas, ya había tomado flouxetina sin resultado alguno, el tenía su propia visión del problema de seguir penalizando las drogas:
“Hasta ahora esta es mi opinión respecto a DESPENALIZAR el uso de "SUSTANCIAS PSICOTRÓPICAS" vs el argumento de que no somos un país de "PRIMER MUNDO" y por eso no nos mereceremos esa libertad:
El problema no es el alfabetismo y la cultura, aquí tenemos de sobra sólo que como somos bien racistas, hasta lo que no se parece a cultura Europea, se vuelven saberes excluidos. Hay una gran cantidad de conocimientos que solo quienes consumen drogas conocen pero como es un conocimiento empírico fuera del territorio del poder-saber médico/institucional, también queda excluido. Además deberíamos saber que droga tiene una definición más amplia e incluye toda la mierda médica prescrita con sus múltiples efectos secundarios. Las sustancias psicotrópicas no disminuyen la percepción de la realidad, solo la alteran y esa percepción por lo tanto es válida. Dejemos de ser tan doble moral con lo que nos metamos a la boca, en un país donde las drogas lícitas matan más gente. Las drogas son responsabilidad de quien las consume y no hay razón como para que un montón de gente que jamás ha experimentado en sus propixs cuerpxs legisle al respecto, haga estadísticas de morbi-mortalidad al respecto y diga que las drogas provocan algún tipo de daño científicamente demostrado. Tampoco veo un argumento teológico/religioso válido como si el único estado de conciencia válido fuera el que se experimenta en los ciclos de sueño-vigilia "natural" o aquél que se altera por prácticas judeocristianas.”
Joven y con la frescura filosofaba sobre lo que uno a su edad ya había experimentado, ¡claro!, él tenía su forma muy suigeneris de hacerlo:

“Probando una vez más a qué sabe la culpa... como siempre sabe mejor siendo solo imaginada antes de cometer la transgresión... ahora es como saborear un plato de cenizas. Romper el ciclo o no?, Romper el ciclo o no?, Romper el ciclo o no? Dice mi cabeza con talento histriónico”
Era amigo de Rocco Novelo, Tadeo Cervantes, Emmayesica Duvalli, Omar Aragón, Roberto González Pérez, Alfonso Macías, Eli Moon y Sergio Agundis entre otros. A Jorge le gustaba el drag, el Vogue y el género fluido, combinaba su ropa e incluso se pintaba las uñas. Amaba la naturaleza y en alguna ocasión salvo un pichoncillo que estuvo a punto de atropellar y se lo llevó a casa para cuidarlo. Jorge tenía un perro al que quería mucho y ello le motivaba a solidarizarse con animalistas que buscaban mejores condiciones para los perros abandonados. Uno de sus platillos favoritos era el pozole, al que acompañaba con unas tostadas, tuvo su época de vegetariano.
Jorge apoyaba la candidatura presidencial zapatista de Mary Chuy, antes de que su familia lo internara en distintos lugares desde psiquiátricos hasta lugares de AA o medicándolo con rivotril o clonazepam. Su familia de creencias cristianas, llamaban a los pastores para curar a su hijo que tenía que amenazar con llamar a la policía para salir a tomar un poco de aire. Desde enero del 2017 había buscado manera de apostatar al cristianismo, pero no encontró eco.
Falleció el 30 de abril, durante la madrugada, su familia decidió no se investigará y que se diera a conocer como un suicidio, aunque según quienes encontraron el cuerpo, fue asesinado por cómo se encontraba el cuerpo -le destrozaron el cráneo por la parte de atrás y tenía signos de haber sido violado/mutilado-. La familia le prohibió a su pareja, Adriano, ir al velorio y jamás le dijo donde había sido enterrado.
El 24 de abril del 2019, Adriano subió la fotografía de un tatuaje de colibrí en su cuello con la siguiente dedicatoria a Jorge:

“Alguna vez prometiste que siempre estarías conmigo!!! (Yo aún confío en verte al final del camino, aguardando sobre aquel viejo puente para darme el último beso antes de saltar juntos al vacío, te amito mi colibrí hermoso)”
Información tomada de:

https://www.facebook.com/geo.reyoz
https://www.facebook.com/profile.php?id=100011804899162

Fuente: Obituario LGBTTTI Mexicano. Publicación de Alonso Hernández, 28 de abril de 2020.
https://www.facebook.com/photo/?fbid=10215786607353990&set=g.359703310544

Lo que sabemos de los hechos

Fuentes

Notas periodísticas y publicaciones con las que documentamos este caso. Se abren en otra pestaña.

• Obituario LGBTTTI Mexicano · Alonso Hernández · 28 de abril de 2020facebook.com